特种兵的桃花劫,长春御翠园业主维权,冰钩登山

　　丑人多作怪是有依据的 越丑的人心里越不善良

　　有一句俗语叫“马善被人骑，人善被人欺”，这句话告诫了我们，走上社会以后，不要过于善良。

　　在生活中，我们经常看见“老好人”受到欺负。比如，加班的任务、脏活累活总是丢给他们，甚至还有恬不知耻的人，不仅不心怀感激，反而还会恶语中伤这些“老好人”。

　　许多年轻人在刚步入社会的时候，心里怀着热忱之心，充满了激情，内心也多柔软，所以往往容易受到“欺负”。比如实习的时候，常常学不到本领，而只是学会了一手打杂的功夫。很多人不得不感慨：做一个好人就注定被欺负吗?

　　没有节制的善良

　　从社会学角度看，没有节制的善良意味着罪恶。那么，什么叫没有节制的善良呢?没有清晰的责任界限，明明应该是其他人完成的事，你却出于好心帮别人做了。比如今天应该轮到小王加班，结果小王随便编了个理由，加上夸张的语气，你一心软就帮他加班了，这就是“没有节制的善良”。

　　而越是没有节制的善良，往往越容易碰上自私自利的人。自私自利的人，在既定的规则下是无法生存的，规则会逼迫他们改变，可一旦有个“老好人”出现，他们也就找到了可以压榨、欺负的对象。

　　试想一下，原本你是需要加班的，而周围同事没有一个人愿意帮你加班，那么你还有可能找借口逃脱吗?假如你意外的得到了一位“老好人”的帮助，那么你第二次遭遇这样的情况，还会不会下意识地想到他呢?你周围的同事都看在眼里了，他们遇到相同的情况时，会不会也想到他呢?

　　模糊了善良的概念

　　这就是“没有节制的善良”的可怕之处，它不仅会模糊了责任的边界，还会模糊了善良的概念，进而诱导出一群自私自利的人。善良绝不意味着你可以帮助别人承担他分内的事，善良是去帮助需要帮助的人，而不只是帮助人。

　　社会核心价值观鼓励大家做一个善良的人，但不是鼓励大家做一个“没有节制的善良”的人。前者是帮助弱者，后者则是没有筛选地帮助一切人。

　　更为可怕的是，这种善良还会成为一个人的性格弱点。一个执着于“好人形象”的人，往往意味着他的自尊感不强，没有自信。

　　他会把“判定好人”的权利交给任何人，连那些自私自利之人也可以评判他是不是善良的。这种心理的本质是“自卑”，行为背后的动机不是为了寻求社会公平正义，而是为了“取悦他人”。

　　所以，不是这个社会不需要“善良”，而是社会不需要“无节制的善良”。真正的善良应该是帮助弱小、诉诸公平正义、追求人类的共同幸福。

　　如公交车上给弱势群体让座、为有违公平的事件发声和奔走等。而那些帮助好吃懒做、自私自利之人的善良不是真正的善良，反而会纵容好逸恶劳、欺善怕恶等恶习的蔓延。

　　近年来，我们经常会听有人讨论颜值即正义、丑人多作怪的话题。那这些观点到底有没有科学依据，还是只是因为人们对外貌的过渡调侃呢?

　　首先，我们来看看为何会有颜值即正义的说法。

　　美国德克萨斯大学的丹尼尔·哈默迈什教授曾写过一篇论文，叫做《颜值和劳动力市场研究》。丹尼尔教授认为，在人们的日常行为中，普遍存在这样一个现象：只要涉及面试，哪怕仅仅是附照片的筛简历环节，应聘者的颜值也在时刻影响着面试官的判断。