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　　其三、阳生阴死论
　　这有两个层面的阴阳。 第一，人与仙的阴阳。 相对于不死仙人的纯阳之体来说，凡人的肉体为阴。这里所谓的阴阳，其实是一种状态的代号。这里所谓的仙凡的阴阳之别，其实是先天后天的区别。父母未生之前为先天，十月胎完落地为后天。道教认为胎儿禀受父母之精气，而生胎儿真炁，与天地开辟的真炁是一样的。胡孚琛教授所谓：“宇宙开辟时候的先天信息，在父母交媾时候被摄招进来，作为胎儿生成的根本，这信息就是丹家所谓的先天真一之炁。这一信息代码，能够帮助人体重组错乱的程序，使得丹士的身体，循着宇宙的本来节律运转。” 因为这真炁来自彼家，阴阳派丹法认为这彼家，就是坎卦之中，也就是少女身上。而清修派则说“这彼家乃是一个不死之人也。”所谓的不死之人，就是外界。直接向虚空摄招此先天之炁也。此炁摄招入我身中，便重新开始孕育怀胎，所谓男儿有孕就是这个意思。有孕只是一个比喻而已。
　　道家气功 第二，人身一生而阴阳消长。 道教认为人禀父精母血，一点先天元气而来，并且随着胞胎逐渐生长成人形。自出生之后，元气不断扩充，这是一个长的过程。每岁长元气二十四铢，十六岁正合三百八十四铢元气，为一斤之数，乾卦纯阳之体。阳极阴生，乾卦体破而为坎卦。元气开始消退，一年消耗八铢。直至卦气耗尽，人也就濒临死亡了。这里所谓的元气消长，或许我们可以理解为人的一生精气神饱满度，生理机能的健旺的指示标。 所以有，一丝阳气在不死的说法。而丹士如果炼质为纯阳，不就可以长久了么？ 相传有这么个故事，当年正阳祖师点化吕祖，说要传授吕祖点石成金之术。其实也暗示着，神仙的口诀。肉体凡胎，好比一块顽石，而丹士修炼，乃是点石成金。步虚云：炼质入仙真，遂成金刚体。说的丹士通过修炼，使自己的肉体变为不坏的仙体。而点化凡躯的，就是金丹。金丹炼就，便能使身体产生质的变化。好比“川含珠而水媚，山藏玉而辉光。”